武术兵道是中国传统武术文化的代表之一，是中国古代武术文化的一部分。起源于中国远古时期的兵学传统，源远流长，历史悠久。兵道作为兵器的使用技巧和兵器战术营盘之学，在古代显得尤其重要。在古代的战争中，兵器的使用技巧和战斗战术的掌握都是倍受重视的，甚至是取得战争胜利的决定性因素之一。因此，兵道学习和兵器使用的训练一直在中国历史上及传统文化中得到高度的重

《兵道》是古代军事著作《六韬》里记载的一篇文章，论述了用兵的基本原则和方法。《兵道》主要阐明了以下几点：一是强调“凡兵之道，莫过乎一”，就是用兵要集中兵力，集中指挥，行动一致。部队的行动如能达到“一”的要求，就能“独往独来”，达到“阶于道，几于神”的境界。二是“存”和“亡”、“乐”和“殃”虽然是对立的，但在一定条件下又互相转化。因此，应存时虑亡，乐时虑殃，灵活用兵，促使形势向有利于己的方面转化。三是在两军相遇、势均力敌的情况下，要取得胜利，必须示形动敌，欺骗敌人，声东击西。四是兵贵神速，击敌不意，即“兵胜之术，密察敌人之机而速乘其利，复疾击其不意。”《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，旧题周初太公望（即吕尚、姜子牙）所著，普遍认为是后人依托，作者已不可考。一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。

那么，什么是武术兵道呢？

为了顺应时代发展潮流，政府支持和鼓励传统体育项目进行改革和创新性发展，短兵迎来了新的发展机遇，2021年1月国家体育总局武术运动管理中心首次提出了“武术兵道”这个新概念 。在对国家体育总局武术运动管理中心搏击部副部长张雷先生进行采访时，张部长对“兵道”的概念做出了如下解释：“武术兵道是武术冷兵器格斗项目的总称，是武术冷兵器格斗的哲学，其包括短兵、长兵、暗兵、投射兵、软兵五个门类”。随后在短兵国家队教练罗宏教练的访谈中，罗教练解释了之所以将“短兵”、“长兵”、“暗兵”、“投射兵”、“软兵”等中国冷兵器重组命名为“武术兵道”的原因。首先是因为相较于已经基本定型没有改名契机的“武术套路”和“武术散打”，短兵刚好处于改革创新、改头换面的新时期。其次，古人云“道高于术，术高于艺”从中华文化的角度来考虑，没有哪个词比“道”更能彰显武术之格局，更贴和自然。最后，作为兵器文化的载体，在兵理上要遵循兵器哲学的价值和理念，在技术动作上、意识上要与项目蕴含的文化理念相融合，在此过程之中还要展示兵器之道的艺术性、技击性，而“兵道”亦谓之“兵器之道”，“兵”字概括了冷兵器之形态。“道”彰显中华文化之精粹。这些就是武术兵道这个概念的由来。

                           文字|李晓媛

排版|刘一凡

校对|冯旖琳